ضاد أولى عُدنا... يوسف رزوقة ... وملحق «الضاد» يعاود الصدور، بعد استراحة فسح المجال فيها لما هو تظاهرات مهرجانية صيفية، يتجدّد العهد، في مطلع هذا الموسم الثقافي الواعد، مع الكلمة الهادفة والقضايا الثقافية والفكرية والابداعية الزاخرة لنكون من ثمة على موعد مع عديد المواعيد الطموحة التي برمجت من الآن أو التي يتم الاعداد لها، وفق برنامج المناسبات الوطنية أو على هامشها.
محمود درويش كما عرفته الخريف أجمل اللقاءات حسونة المصباحي
I أول مرة رأيت فيها محمود درويش كانت في ربيع 1973. وكان ذلك خلال مؤتمر الأدباء العرب الذي انعقد بالعاصمة التونسية والذي حضره عدد كبير من الاسماء اللامعة في عالم الشعر والأدب من أمثال محمد مهدي الجواهري وعبد الوهاب البياتي ويوسف الصائغ والطيب صالح ويوسف السباعي وأحمد رامي وآخرون كثيرون. ومثل أغلب أبناء جيلي من المغرمين بالأدب، كنت معجبا بمحمود درويش الذي كان قد تمّ اكتشافه آنذاك من قبل رجاء النقاش وغسان كنفاني. ومثلهم أيضا كنت أرى فيه المعبّر الاصيل عن الشعب الفلسطيني وثورته التي كنا نعتزّ بها، ونعتبرها أمل العرب جميعا. وكانت قصيدته الشهيرة «سجّل أنا عربي» تثير حماسنا، فننشدها بأصوات عالية في التجمعات الطلابية. والبعض منا كانوا يعلّقونها في غرفهم بالمبيت الجامعي الى جانب العلم الفلسطيني، وصور القادة الفلسطينيين، والثوريين العالميين الكبار الذين كانوا لنا قدوة في ذلك الوقت، وقت الأحلام الثورية الجميلة، واللامتناهية. آفاق الكلام الأُمّة والأمان د. هادي حسن حمودي
اللغة، أية لغة كانت، تمثل أجلى صور علاقة الإنسان بالطبيعة، وبلا شك أنّها نشأت عن أصوات وهمهمات شكلت بدايات تكوّن الحروف ومن ثمّ الكلمات. ولا ينقض هذا ما قالت به نظرية التوقيف اللغوي. وهو موضوع له بحوثه خارج إطار هذا العمود. العربية لغة قديمة جدا، لا يُعرف بالضبط متى نشأت، ولكنّ علاقتها بالطبيعة، وقوانين الاشتقاق فيها تشير إلى قدمها ذاك. في الذكرى السابعة لـ 11 سبتمبر : تلك صورتكم فتدبّروها قبل 11 سبتمبر 2001 كان هناك اتجاه عالمي لكسر الحصار على العراق، قاده بالاساس أعضاء ومنظمات وأفراد ضمن ما يسمّى تجاوزا المجتمع المدني الدولي. ولكنّ العمل المشهدي الكبير غيّر مجرى الاحداث وأدّى لا الى رفع الحصار عن العراق، بل الى احتلاله والى دفع العرب والمسلمين الى رتبة أكباش الفداء الجديدة. مرّت سبع سنوات ولم نر أثرا كبيرا لهذا الحدث الجلل في الأدب والفنون. لم يسأل أحد لماذا صرنا مخيفين وبشعين الى هذا الحدّ ولماذا نقع في فخّ إعلاء الذات وتجريد الآخر وتعويمه في وصف أو صفة غير ما هو عليه. قراءات شيكاغو علاء الأسواني وهتك المحظور اعداد :د. محمد الباردي
عندما تقرأ علاء الأسواني تجد نفسك ازاء ظاهرة جديدة في الادب العربي الحديث. تدرك أولا أن الناس في هذه البلاد العربية يقرؤون وأنّه ثمّة كتابات تستجيب لآفاق انتظار القارئ العربي لا كما يروّج نقدة الأدب شعرا أو نثرا من أنّ عهد القراءة ولى وأن المواطن العربي لا يقرأ سواء كان جاهلا أو متعلّما. فكيف نفسّر تلاحق الطبعات لرواية واحدة ومن نفس العام؟ فقد طبعت رواية «عمارة يعقوبيان» عشرات المرات، ووصلت الرواية الجديدة «شيكاغو» طبعتها الثانية عشرة في عام نشرها الاوّل. قصائد جديد يوسف رزوقة
قصص قصيرة ساسي حمام مكتبة «الضاد» كتاب جديد لفريد زكرياء يكشف من سيرث أمريكا جمال العرفاوي كشف كتاب جديد، نشر مؤخرا، عن التهديدات التي ستواجهها الولايات المتحدة الأمريكية في المستقبل وكذلك الورثاء المحتملين للقوة العظمى في العالم. وأهمية الكتاب لا تكمن فقط لكونه يصدر من داخل أمريكا وإنما أيضا يحسب له السبق في تفنيد عدة مسلمات تتحدث عن الصين أو الهند أو البرازيل كقوى صاعدة سترث القوة الأمريكية. الجامعة التونسية في عيدها الخمسين الجامعة التونسية عدد الشموع «خمسون» بقلم: لطفي عيسى
تحتفل مختلف مؤسسات الجامعية التونسية مع مفتتح السنة الجامعية الحالية بمرور خمسين سنة على ميلاد الجامعة التونسية، وهي مناسبة هامة للوقوف على ما تم تحقيقه من مكاسب وما يتعين رسمه من آفاق لمجابهة تحديات المستقبل، تلك التحديات التي يستقيم اختزالها حاضرا في كسب رهان الكفاءة المهنية والارتقاء بجودة التكوين وتشبيك هياكل البحث العلمي بجميع تخصصاته الأساسية والتطبيقية. محمد الهادي الشريف مسيرة نضال من أجل جذور متوسطية لتاريخ تونس
أريد قبل كل شيء وبهذه المناسبة البهيجة، أن أهنئ الأستاذ محمد الهادي الشريف على هذا الاعتراف المتجدد وهذا التكريم اللائق بالمكانة التي احتلها ولا يزال في قلوب جميع أصدقائه وطلبته وزملائه، وكذا بالمقام العلمي الذي جلب له تقدير أجل العارفين بمختلف التخصصات الإنسانية والاجتماعية من داخل البلاد وخارجها. وهو تكريم نخصّه به اليوم في نطاق الاحتفال بمرور خمسين سنة على تأسيس الجامعة التونسية. مقدمة تاريخ تونس محمد الهادي الشريف
تقع البلاد التونسية شرقي جزيرة المغرب، ولم تتميز عنها سياسيا الا في زمن متأخر عند نهاية القرن السادس عشر او بداية القرن السابع عشر: لذلك قد يرى بعضهم ان البحث عن كيان تونسي عبر العصور أمر لا يخلو من الغرور والعجب ومع ذلك فهو عمل جدير بالعناية نظرا لما ينفرد به هذا الجزء الشرقي من بلاد المغرب الذي منه تتكون البلاد التونسية من خصائص تميزه من حيث المعطيات الطبيعية والبشرية. عودة النص آخر قصص الصيف (مؤلف جماعي) الصيف على طرف الأصابع و تحت شمس غوغان اعداد : امحمد قاسم الآن وقد خرج الصيف وعاد ملحق جريدة «الصحافة» الذي يعنى بالثقافة والإبداع، بالمعرفة بصفة عامّة، للصدور اخترنا لتأثيث هذا الفضاء الذي ينفتح أمام انتاجات التونسيين الذين يكتبون بغير اللغة الأم مقتطفات من كتاب صدر عن منشورات «إليزاد» بتونس جمع نصوصا لمجموعة من الكتّاب تناول كلّ بطريقته الصيف والعلاقة معه.
الكتّاب هم: علي بشر، الذي كتب عن «موسم عنيف» وهالة الباجي، التي كتبت عن «الموجة والصخرة» والطاهر البكري الذي كتب دفاتر عن «صيف الظل والنور» وكوليت فلوس، التي كتبت عن «الصيف على طرف الأصابع» وآلان نادو، الذي كتب عن «..غابة قمرت».
الضفة الأخرى النصوص الأساسية في علم السياسة من أجل قراءة أخرى للنظريّة السياسية اعداد : امحمد قاسم ما السياسة؟ ولكن قبل ذلك لماذا الحديث عن السياسة؟ وفي فضاء، مثل هذا، له توجّه ثقافي؟
ولماذا التركيز على علم السياسة عند الغرب؟ حين صدر العدد الأوّل من «الضاد» قدّمه القائمون عليه بكونه «... ملحق ثقافي معرفي جديد ونوعي...» الفضاء أعلن منذ افتتاحية العدد الأوّل أنّه سينفتح على «... الثقافة والمعرفة والرهافة، مطلق الثقافة والمعرفة والرهافة، ما أمكن ذلك...» لهذا، ونظرا لمعرفتنا أنّ الثقافة أوسع من النشاطات التي تحتضنها دور الشباب والثقافة وتخبر عنها الصفحات الثقافية في الجرائد السيّارة، لا يمكن أن يكون هناك اعتراض من أيّ نوع كان على تناول المسألة السياسية، خصوصا إذا كان ذلك من ناحية معرفية بصفة أساسية...
أبو القاسم الشابي 2009مائة عام من «أغاني الحياة» ولد أبو القاسم الشابي في يوم الاربعاء في الثالث من شهر صفر سنة 1327هـ الموافق للرابع والعشرين من شباط عام 1909م وذلك في بلدة توزر في تونس. أبو القاسم الشابي هو ابن محمد الشابي الذي ولد عام 1296هـ ( 1879 ) وفي سنة 1319هـ ( 1901 ) ذهب إلى مصر وهو في الثانية والعشرين من عمره ليتلقى العلم في الجامع الأزهر في القاهرة. ومكث محمد الشابي في مصر سبع سنوات عاد بعدها إلى تونس يحمل إجازة الأزهر.
أول مرة رأيت فيها محمود درويش كانت في ربيع 1973. وكان ذلك خلال مؤتمر الأدباء العرب الذي انعقد بالعاصمة التونسية والذي حضره عدد كبير من الاسماء اللامعة في عالم الشعر والأدب من أمثال محمد مهدي الجواهري وعبد الوهاب البياتي ويوسف الصائغ والطيب صالح ويوسف السباعي وأحمد رامي وآخرون كثيرون. ومثل أغلب أبناء جيلي من المغرمين بالأدب، كنت معجبا بمحمود درويش الذي كان قد تمّ اكتشافه آنذاك من قبل رجاء النقاش وغسان كنفاني. ومثلهم أيضا كنت أرى فيه المعبّر الاصيل عن الشعب الفلسطيني وثورته التي كنا نعتزّ بها، ونعتبرها أمل العرب جميعا. وكانت قصيدته الشهيرة «سجّل أنا عربي» تثير حماسنا، فننشدها بأصوات عالية في التجمعات الطلابية. والبعض منا كانوا يعلّقونها في غرفهم بالمبيت الجامعي الى جانب العلم الفلسطيني، وصور القادة الفلسطينيين، والثوريين العالميين الكبار الذين كانوا لنا قدوة في ذلك الوقت، وقت الأحلام الثورية الجميلة، واللامتناهية.
قبل 11 سبتمبر 2001 كان هناك اتجاه عالمي لكسر الحصار على العراق، قاده بالاساس أعضاء ومنظمات وأفراد ضمن ما يسمّى تجاوزا المجتمع المدني الدولي. ولكنّ العمل المشهدي الكبير غيّر مجرى الاحداث وأدّى لا الى رفع الحصار عن العراق، بل الى احتلاله والى دفع العرب والمسلمين الى رتبة أكباش الفداء الجديدة. مرّت سبع سنوات ولم نر أثرا كبيرا لهذا الحدث الجلل في الأدب والفنون. لم يسأل أحد لماذا صرنا مخيفين وبشعين الى هذا الحدّ ولماذا نقع في فخّ إعلاء الذات وتجريد الآخر وتعويمه في وصف أو صفة غير ما هو عليه.
اعداد :د. محمد الباردي
ولكن قبل ذلك لماذا الحديث عن السياسة؟ وفي فضاء، مثل هذا، له توجّه ثقافي؟
ولد أبو القاسم الشابي في يوم الاربعاء في الثالث من شهر صفر سنة 1327هـ الموافق للرابع والعشرين من شباط عام 1909م وذلك في بلدة توزر في تونس. أبو القاسم الشابي هو ابن محمد الشابي الذي ولد عام 1296هـ ( 1879 ) وفي سنة 1319هـ ( 1901 ) ذهب إلى مصر وهو في الثانية والعشرين من عمره ليتلقى العلم في الجامع الأزهر في القاهرة. ومكث محمد الشابي في مصر سبع سنوات عاد بعدها إلى تونس يحمل إجازة الأزهر.
